Как добраться
Из Суздаля до церкви Бориса и Глеба можно добраться на машине, пешком, на автобусе или такси.
На машине или пешком
Из центра Суздаля отправляйтесь на восток по ул. Васильевская 1,1 км. Она плавно перетекает в ул. Центральную Кидекши, по ней необходимо двигаться еще 3 км. В поселке с нее нужно свернуть налево на последней улице — Старой, на которой и находится церковь. Путь на машине займет 8 минут, пешком чуть больше часа.
Панорама церкви Бориса и Глеба в Кидекше на Google-картах.
На автобусе
В 2 минутах ходьбы от церкви Бориса и Глеба вниз по ул. Старая находится остановка «Кидекша». Здесь курсируют автобусы № 114 и № 526 с автовокзала Суздаля.
Природные достопримечательности в городе Кидекша
Природа Кидекши типична для средней полосы России. В окрестностях села наибольший интерес для туристов представляют прославленные реки и чистые природные источники.
Река Нерль
Координаты на карте: 56.425364, 40.530082.
Кидекша раскинулась на живописном берегу знаменитой реки Нерль. Чуть поодаль от села в Нерль впадает река Каменка. В теплое время года местные жители отдыхают на берегу Нерли, купаются в ее водах, ловят рыбу. Рядом с селом построен железобетонный мост, по которому можно перебраться на противоположный берег.
Река Каменка
Координаты GPS: 56.420408, 40.528100.
Более скромная речка Каменка протекает к югу от Кидекши. Село и речка не просто близкие соседи, но, возможно, даже… тезки! По одной из теорий, название села в переводе означает то же, что и название реки – Каменка, каменистая река. «Ки» переводится с мерянского как «камень», окончание «-кша» значит «вода», «река». Древнее поселение выросло возле устья Каменки, и быт местных жителей испокон веков был связан с этой рекой. Когда-то по ее водам ходили торговые суда из Суздаля, в последние годы река сильно обмелела и местами заросла.
Новосельский святой источник
Адрес: посёлок Нерльская Новосёлка.
В нескольких метрах от Воскресенского храма, у подножия холма бьёт из земли святой источник. Родник обустроили несколько лет назад во время восстановления церкви. Струя чистой воды вырывается из металлической трубы, к которой ведут деревянные ступени. Рядом с ключом стоит деревянный поклонный крест. Воды источника стекают вниз по склону и впадают в Каменку.
Композиция «Сотворение мира» в Кидекше
На рубеже XIX-XX столетий к западному фасаду церкви был пристроен притвор. К 300-летию династии Романовых, в 1913 году, свод притвора был расписан на тематику Ветхого завета.
Церковь Бориса и Глеба в Кидекше. Композиция «Сотворение мира», 1913 год.
Композиция эта называется «Сотворение мира». Она состоит из девяти медальонов.
В экспозиции храма имеется схема расположения медальонов.
Медальон № 1. «Первый день творения».
«И сказал Бог: да будет свет…»
Медальон № 2. «Второй день творения».
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды…»
Медальон № 3. «Третий день творения».
«И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша…»
Медальон № 4. «Четвёртый день творения».
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения земли…»
Медальон № 5. «Пятый день творения».
«И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной …»
Медальон № 6. «Шестой день творения».
«И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду ея. Скотов и гадов, и зверей земных, вода пресмыкающихся… И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…»
Медальон № 7. «Седьмой день творения» («Отечество»).
«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои… и почил в день седьмой ото всех дел Своих…»
Медальон № 8 – «Грехопадение».
Нарушив заповедь Бога, Адам и Ева согрешили, отведав плод с запретного древа познания добра и зла.
Медальон № 9. «Изгнание из Рая»
Архангел Михаил с мечом в руках изгоняет плачущих Адама и Еву из Рая.
Такое вот краткое наглядное изложение библейских сюжетов.
По сторонам портала (входа в центральную часть храма) – изображения архангела Гавриила (слева) и Михаила (справа).
Архангел Гавриил. Роспись западного притвора. Левая сторона
Архангел Михаил. Роспись западного притвора. Правая сторона
Чудесное всё-таки место – Кидекша. Удивительное. Как ужились тут разные стили, разные эпохи на нескольких десятках квадратных метров и даже в одном храме? От XII до начала XX века – и всё в одном храмовом комплексе. И при этом ничто не режет глаз своим несоответствием. Простая, гармония, живая история, в которой важна всякая деталь…
Фреска в центральной апсиде
Очень хотелось бы снова побывать в Кидекше. И рассмотреть внимательнее то, что окинула только беглым взглядом, спеша на встречу с ярким красавцем Суздалем, городом-праздником, с которым так трудно соперничать скромной Кидекше.
Многие говорят, что на фоне Суздаля Кидекша меркнет. Большинство туристов и вовсе ленятся заглядывать сюда. Считая, что незачем, если рядом, всего в четырёх километрах – ещё одна живая история, к тому же куда более известная – бывшая столица княжества, Суздаль.
А я очень стремилась сюда, именно в это село с таким странным именем. И мне повезло. Я видела эту тихую, неяркую, но такую величественную древность.
А Вы были в Кидекше? И что больше всего запомнилось?
——————
Схожие записи:
Смоленская церковь с колокольней
Рекомендовать место
12
1
В древнем Суздале привлекают внимание не только монастырские комплексы и Кремль, но и множество отдельно стоящих храмовых построек. Среди последних особо выделяется пятиглавая Смоленская церковь, создание которой относят к 1696-1707 гг
Церковь была построена на юго-востоке от Спасо-Евфимьева монастыря и освящена в честь Смоленской иконы Божьей Матери. Храм выделяется своей массивностью и монументальностью. Основу постройки составляет почти правильный куб, который мог бы выглядеть несколько тяжеловесно, если бы не пять легких башенок (барабанов), украшенных куполами. Они устремляются ввысь, зрительно увеличивая высоту храма и компенсируя основательность нижней его части.
Смоленская церковь встречает гостей города, приезжающих в Суздаль со стороны Ярославля, видимо, поэтому отделке фасада с северной стороны уделено особое внимание. Северный фасад показывает «товар лицом»: его украшает дверной портал, окна декорированы наличниками особой формы с фигурными колонками, прекрасными бусинами и удивительно красивым карнизом из обожженного лекального кирпича без побелки
Внизу возле юго-восточного угла расположено только одно окно. Южный фасад храма совсем прост, он не имеет даже входа. По верхнему периметру здание украшено фризом из 12 кокошников(арок) на каждой стороне. Колокольня, стоящая рядом, появилась гораздо позже, уже на рубеже XVIII-XIX веков.
Церковь Вознесения Господня
Александровская обитель, или иначе Большая Лавра, была устроена князем Александром Невским в 1240 г.Ее закладка была приурочена к триумфальной победе русских воинов над шведскими войсками.
В архитектурном ансамбле монастыря ключевое положение занял соборный храм в паре с зимней церковью. В конце 17 в. на их месте воздвигли каменную базилику в честь праздника Вознесения Господня. Средства для строительства выделила вдовствующая царица, мать Петра I,Наталья Кирилловна.
После расформирования монастыря, церковь перешла городскому приходу. Вознесенский храм имеет в алтарной части 2 престола: Вознесения Господня и мученика Александра Перского. С северной стороны здания обустроен придел. По преданию, в его крипте сохранилась гробница княгинь Марии и Агриппины.
Согласно легенде, княжеские гробы закреплены на цепях и подвешены в воздухе. Проход в усыпальницу замурован.
История
В Кидекше до сих еще сохранились остатки оборонительных валов княжеской резиденции. По некоторым данным, сама церковь была заложена Юрием Долгоруким в честь двух своих младших сыновей — Бориса и Глеба, которые получили имена прославленных на Руси святых покровителей. Здесь есть усыпальница одного из них. Именно в Борисоглебской церкви находится сын Долгорукого князь белгородский и туровский Борис Юрьевич, умерший в 1159 году, со своей женой Марией и дочерью Ефросиней.
Во время монгольского нашествия Кидекша сильно пострадала. Но уже в 1239-м церковь Бориса и Глеба была отремонтирована и освящена. Согласно некоторым данным, именно в это время здесь была устроена алтарная резная преграда и белокаменное седалище.
Парная Боголюбская и Козьмы и Дамиана церковь
Рекомендовать место
10
1
Крестовоздвиженская и Козьмодемьянская церкви в Суздале, расположенные на живописном берегу реки Каменки, представляют собой так называемые «парные» церкви, то есть зимнюю (теплую) и летнюю (холодную). В Крестовоздвиженской зимней церкви службы проводились в зимнее время,так как она отапливалась, а в неотапливаемой Козьмодемьянской церкви службы проводились летом.
Крестовоздвиженская церковь, построенная в 1696 году, состоит из двух клетей разной высоты, более высокая клеть увенчана главкой на широком барабане. Колокольня церкви шатровая, шатер колокольни не является вогнутым, на нем в два ряда расположены небольшие слуховые отверстия.
Козьмодемьянская однокупольная церковь постройки XVIII века возведена в стиле барокко. Высокий восьмерик поставлен на невысоком четверике, глава купола посажена на узорный барабан с кокошниками.
В настоящее время службы в этих церквях не ведутся.
Фото и описание
В городе Суздаль находится Воскресенская церковь или, как ее еще называют, церковь Воскресения на Торгу. Храм расположен рядом с городской площадью, что неподалеку от Торговых рядов. Ее возведение пришлось на 1720 год. Рядом с летней Воскресенской церковью стоит Казанская, являющаяся зимним храмом.
Воскресенская церковь представляет собой белоснежный храм. Как многие храмы города, первоначально он был выстроен из дерева, а спустя время, а именно в 1719 году, когда он сгорел, был заново выстроен, только из белого кирпича. О том, что церковь сначала была деревянной, свидетельствуют некоторые сохранившиеся до сегодняшнего времени летописные документы. От прежнего храма остался только большой колокол, который был отлит еще во времена царствования Федора Иоанновича – последнего сына Ивана Грозного.
Храм Воскресения Христова выполнен в лаконичной архитектурной форме. Данное строение представляет собой редкий и очень ценный образец кубического двухстолпного храма. Основную часть храма составляет высокий мощный четверик, при этом его своды держатся всего на паре столбов. Кровля сделана четырехскатной, а ее венчание выполнено при помощи одного барабана, украшение которого сделано в качестве треугольных фронтонов и наличников. Непосредственно на барабан выставлена луковичная главка, имеющая совершенно небольшие размеры. Стены четверика – гладкие и оформляются угловыми пилястрами. Оконные проемы не имеют наличников, только в верхней части церковного здания находится ажурный карниз, состоящий из килевидных кокошников.
Со стороны южного фасада Воскресенского храма пристроено большое парадное крыльцо, перекрытие которого выполнено кровлей в два ската. С восточной стороны к храму относится полукружие алтаря, а со стороны запада стоит прямоугольная паперть, декор которой выполнен в виде полосы из балясин. На столпах и стенах Воскресенской церкви до сих пор сохранились некоторые фрагменты росписей, датированных 18-19 столетиями.
В середине 1739 года неподалеку от летнего Воскресенского храма была выстроена зимняя Казанская церковь, вместе с которой храм образовал единый архитектурный ансамбль. Первые упоминания о ней относятся к 1628 году, когда она описывается деревянной в писцовой книге. Как и Воскресенская церковь, Казанская в 1719 году также сгорела, после чего было решено возвести уже каменный храм.
На протяжении всего времени ее существования она много раз перестраивалась, поэтому сложно судить о ее изначальной архитектурной составляющей. Облик этого храма довольно прост и выполнен в эклектичном стиле, который дополняет сделанный из металла кружевной гребень, расположенный на коньке крыши, что является характерной чертой народного русского искусства. Храм сделан трехчастным, а в его основе лежит бесстолпный четверик, завершение которого выполнено в виде небольшой главки. Со стороны востока к храму примыкает придел с апсидой в форме полукруга, а также луковичной главкой; со стороны запада расположен притвор. При помощи портала осуществлено оформление придела, состоящего из округлых колонн, поддерживающихся внушительного размера треугольным фронтоном.
Возле северо-западного угла паперти Воскресенского храма расположена колокольня, выстроенная наряду с храмом, которая представляет собой большой четверик, выставленный на восьмигранник. Изначально колокольня была небольшой, но с течением времени было принято решение достроить над восьмериком еще ярус, который впоследствии был украшен при помощи поливных изразцов и квадратной формы нишами. Венчание колокольни было осуществлено согласно традициям столичного города Петербурга – она увенчана сферической лопастной кровлей, оснащенной высоким шпилем. С этого времени в Суздале обычное завершение храмов проводилось в виде шатра, но в данном случае зодчие решили следовать «новым веяниям в моде». Стоит отметить, что колокольня является доминирующей составляющей не только храмового ансамбля, но и всей торговой площади.
Что еще посмотреть в Кидекше
В конце XII-начале XIII вв. тогдашняя Кидекша была довольно большим и развитым городом. Можно приблизительно сопоставить его с Дмитровом и Суздалем. К сожалению, городок утратил и свой статус, и свою мощь в 1238 году, когда татаро-монгольское иго разорило его во время набега.
Еще одна достопримечательность Кидекша – Стефановская церковь, построенная в 1780 году. И сегодня это действующая церковь, в которой сохранились традиции и убранство провинциальных храмов Российской империи 18 века. Рядом находится восьмигранная шатровая колокольня, которая под действием времени довольно сильно наклонилась. А если подняться на подиум, то можно насладится прекрасным видом простор Суздальских земель и реки Нерль.
Кидекша открывается многим с разных сторон. Туристы признаются, что село действительно особенное, оно словно пропитано мистическим и глубоким воздухом. Кстати, само название села на мерянском означает «каменистая речка», а Кидекша стоит в устье речки Каменки, впадающей в Нерль.
Кикдеш – это совсем небольшая деревушка в 3 улицы и 120 местных жителей. Здесь нет отелей и ресторанов. Чтобы ознакомится с достопримечательностями Кидекша вам будет достаточно 1 часа времени. Но если вы будете проезжать неподалеку, обязательно заезжайте сюда, и вы не пожалеете о потраченном часе.
Суздальский кремль
Суздальский кремль.
Дата основания: X век.Стоимость посещения: 400 рублей (250 рублей для льготников).Режим работы: понедельник-пятница 10:00-18:00, суббота 10:00-19:00.Единый билет: есть.Экскурсии: ежедневно, кроме воскресенья.Аудиогид: есть.
Архитектурный ансамбль суздальского кремля является главной достопримечательностью Суздаля, с фото и названиями его составляющих частей вы можете ознакомиться ниже. Имеет статус объекта культурного наследия РФ федерального значения.
По данным историков, Суздальский кремль был основан в X веке. Ранее на этом же месте находились рвы и башни, которые помогали князю Владимиру в защите своих территорий от врагов. Затем крепость разрослась и сейчас представляет собой прекрасный архитектурный ансамбль.
На территории Суздальского кремля сохранились все каменные сооружения. Деревянная часть ансамбля сгорела во время крупнейшего пожара в Суздале в 1719 году.
Собор Рождества Богородицы
Собор Рождества Богородицы.
Собор Рождества Богородицы является одним из главных сооружений Суздальского кремля. Был построен в 1225 году. Собор является одним из первых белокаменных сооружений в России. Собор был несколько раз реконструирован. Так, верхняя часть собора была перестроена в XVI веке с использованием кирпичей.
Стоит обратить внимание на декор древней части собора. Он состоит из различных красивых орнаментов, среди которых — белокаменная резьба и древние фигуры львов
Никольская церковь
Никольская церковь.
Ещё одной важной составляющей ансамбля Суздальского кремля является Никольская церковь. Она была построена в 1766 году
После того как в Суздале произошёл пожар, на территории кремля не осталось деревянных сооружений. Поэтому данная церковь была привезена в Суздаль из села Глотово. Является единственным деревянным зданием на территории суздальского кремля.
Успенская церковь
Успенская церковь.
Успенская церковь является действующей церковью РПЦ на территории Суздальского кремля. Построена в XVII веке после пожара на месте старой деревянной церкви. Стиль архитектуры — барокко, очень редкий для православных церквей.
Церковь была дважды реконструирована — в 1958 и в 2013 году. Сейчас имеет действующий статус, в ней проходят богослужения РПЦ.
Архиерейские палаты
Архиерейские палаты.
Архиерейские палаты — один из самых сложных архитектурных комплексов, находящихся внутри Суздальского кремля. Первые строения данного ансамбля датируются XV веком. Помимо церкви с колокольней, в состав архиерейских палат входят здания, в которых ранее находились хозяйственные помещения, а также трапезная палата. Сейчас весь этот комплекс является частью музея Суздальского кремля. Последняя реконструкция архиерейских палат датируется 1970 годом.
Земляные валы Суздальского кремля
Старый оборонительный вал.
Как уже отмечалось выше, первые земляные валы в окрестностях Суздальского кремля появились ещё в X веке. Основная часть сохранившихся до наших дней земляных валов была построена по приказу князя Владимира Мономаха. Сверху валы представляют из себя глиняные сооружения, а внутри них находятся деревянные конструкции. Стены валов Суздальского кремля имеют два входа извне — Ильинские и Дмитриевские ворота.
Христорождественская церковь
Христорождественская церковь.
Один из первых суздальских зимних храмов, построенный в 1775 году. Составляет один ансамбль с Никольской церковью, которая считается летней. Также является действующим местом богослужений РПЦ. Интересной является фреска внутри Христорождественской церкви, где изображено Рождество Христово.
Пожарная каланча
Пожарная каланча.
Здание пожарной каланчи Суздальского кремля было построено в 1890 году. В ней располагалась первая пожарная команда в истории Суздаля. Здание было реконструировано в 2005 году, и в нём до сих пор располагаются пожарные части города Суздаль.
Композиция «Сотворение мира» в Кидекше
На рубеже XIX-XX столетий к западному фасаду церкви был пристроен притвор. К 300-летию династии Романовых, в 1913 году, свод притвора был расписан на тематику Ветхого завета.
Церковь Бориса и Глеба в Кидекше. Композиция «Сотворение мира», 1913 год.
Композиция эта называется «Сотворение мира». Она состоит из девяти медальонов.
В экспозиции храма имеется схема расположения медальонов.
Медальон № 1. «Первый день творения».
«И сказал Бог: да будет свет…»
Медальон № 2. «Второй день творения».
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды…»
Медальон № 3. «Третий день творения».
«И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша…»
Медальон № 4. «Четвёртый день творения».
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения земли…»
Медальон № 5. «Пятый день творения».
«И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной …»
Медальон № 6. «Шестой день творения».
«И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду ея. Скотов и гадов, и зверей земных, вода пресмыкающихся… И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…»
Медальон № 7. «Седьмой день творения» («Отечество»).
«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои… и почил в день седьмой ото всех дел Своих…»
Медальон № 8 – «Грехопадение».
Нарушив заповедь Бога, Адам и Ева согрешили, отведав плод с запретного древа познания добра и зла.
Медальон № 9. «Изгнание из Рая»
Архангел Михаил с мечом в руках изгоняет плачущих Адама и Еву из Рая.
Такое вот краткое наглядное изложение библейских сюжетов.
По сторонам портала (входа в центральную часть храма) – изображения архангела Гавриила (слева) и Михаила (справа).
Архангел Гавриил. Роспись западного притвора. Левая сторона
Архангел Михаил. Роспись западного притвора. Правая сторона
Чудесное всё-таки место – Кидекша. Удивительное. Как ужились тут разные стили, разные эпохи на нескольких десятках квадратных метров и даже в одном храме? От XII до начала XX века – и всё в одном храмовом комплексе. И при этом ничто не режет глаз своим несоответствием. Простая, гармония, живая история, в которой важна всякая деталь…
Фреска в центральной апсиде
Очень хотелось бы снова побывать в Кидекше. И рассмотреть внимательнее то, что окинула только беглым взглядом, спеша на встречу с ярким красавцем Суздалем, городом-праздником, с которым так трудно соперничать скромной Кидекше.
Многие говорят, что на фоне Суздаля Кидекша меркнет. Большинство туристов и вовсе ленятся заглядывать сюда. Считая, что незачем, если рядом, всего в четырёх километрах – ещё одна живая история, к тому же куда более известная – бывшая столица княжества, Суздаль.
А я очень стремилась сюда, именно в это село с таким странным именем. И мне повезло. Я видела эту тихую, неяркую, но такую величественную древность.
А Вы были в Кидекше? И что больше всего запомнилось?
——————
Схожие записи:
Как добраться
Исторически значимый поселок Кидекша располагается во Владимирской области. Чтобы побывать в этом месте, лучше для начала добраться до Суздаля. Существуют несколько рейсовых автобусов до поселка, однако они ходят не так часто. Есть возможность воспользоваться услугами такси. Кроме того, есть и владельцы частного автомобильного транспорта, которые с большим удовольствием за небольшую плату отвезут вас до Кидекши и даже прямиком до достопримечательностей.
Полезно знать: Кидекша находится всего в 3-4 километрах от упомянутого ранее Суздаля, поэтому в хорошую погоду при желании можно дойти до поселка пешком и посмотреть ближайшие окрестности.
До Суздаля из других российских городов можно добраться разными путями. Так, из Москвы идет поезд до Владимира, а уже потом можно добраться рейсовыми автобусами или иным видом транспорта. Прямой железной дороги от столицы России до Суздаля не существует.
Многие отмечают, что лучшим способом доехать до Суздаля из Москвы – это купить билет на автобус, так как этот вариант является более экономичным и по времени и в финансовом плане.
От столицы до Суздаля чуть более 200 км. Обычно требуется 4 часа, чтобы добраться до места. Пользуясь личным автомобилем, с помощью современных средств, можно выстроить удобный маршрут без пробок.
Церковь Бориса и Глеба в селе Кидекша | Достопримечательности Суздаля
Суздаль « Достопримечательности « Кидекша « Церковь Бориса и Глеба в селе Кидекша
Село Кидекша находится в пяти километрах от Суздаля по старинному Нижегородскому тракту. Село это древнего происхождения. Как указывает летопись, здесь съезжались князья Борис и Глеб, один из Мурома, другой из Ростова, для совместной поездки в Киев для погребения отца — князя Владимира. Это было в 1015 году. Стало быть, Кидекша в то время уже существовала.
В середине XII века первый самостоятельный Суздальский князь Юрий Долгорукий облюбовал место, расположенное при впадении реки Каменки в Нерль, и основал здесь свою резиденцию. Были насыпаны земляные валы, по которым устроена деревянная крепость с башнями и воротами, построен дворец и придворная белокаменная церковь (1152) в честь князей — предков Юрия — Бориса и Глеба.
Ничто, кроме остатков земляного вала и церкви Бориса и Глеба, в настоящее время не напоминает о былом государственном значении этого, ныне тихого и обычного села.
Учреждением крепости в Кидекше Юрий Долгорукий имел в виду отделиться от враждебных его политике суздальских бояр. Путем контроля над торговлей по рекам Нерль и Каменке, Юрий Долгорукий поставил в экономическую зависимость международную торговлю.
Легенда говорит о том, что с тех пор, как князь оставил свой замок на Нерли, т.е. покинул его, это поселение стало называться местом покинутым, отчего и произошло название «Покидекша», а потом «Кидекша».
В Борисоглебской* церкви в настоящее время сохраняются погребения Бориса Юрьевича, его жены и дочери. В 1238 году, при нашествии татаро-монголов, церковь была повреждена и на другой год восстановлена и освящена епископом Кириллом.
Дальнейшая судьба княжеской резиденции остается неясной. В XVII веке мы видим Борисоглебский храм уже не придворным, а монастырским. Кто и когда основал монастырь, неизвестно. Это был один из тяжелых периодов существования белокаменного древнего храма. Он долгое время находился в запустении и без ремонта. Проведенный в XVII веке ремонт не восстановил здание в его начальном виде. Старые формы были законсервированы, построены новые своды, заменены восточные столбы. С фасадов здание лишилось восточных закомар — арок, завершавших стены до половины здания. На центральном своде поставлена небольшая декоративная главка с луковицей. Уже в XIX веке к западному фасаду была пристроена паперть. В таком виде Борисоглебская* церковь и существует до наших дней.
Как ни странно, принадлежал монастырь не Суздалю, а Нижегородской епархии и был приписан к Печерскому монастырю. Монастырский колокол с надписью 1552 года принадлежал Нижегородскому Печерскому монастырю.
XVIII век несколько обогатил Кидекшанский монастырь постройками: тогда были созданы колокольня, Стефановская зимняя церковь, Святые ворота и ограда, огибающие этот замечательный архитектурный комплекс.
Прекрасный вид открывается на памятники Кидекши из-за реки Нерль. На высоком берегу высится белокаменный храм времен Юрия Долгорукого. Его формы монументальны, тяжеловесны, строги, пропорции принижены. Вид его суров, так же как сурово было время походов Юрия Долгорукого. Фасады членены простыми пилястрами — лопатками на три части, которые вверху соединялись плавными дугами закомар. Посередине фасадов проходит аркатурный поясок, состоящий из небольших арочек, поставленных на консольки, выше их идет лента поребрика (белокаменной кладки в виде пилы). Здесь еще нет той узорочности из колонок с витиеватыми консолями, которые мы видим на более поздних памятниках Владимира и Суздаля. Позднейшие надстройки: кровля и новая главка с луковицей искажают впечатление былого величия этого прекрасного здания.
По своей архитектуре Борисоглебский храм в Кидекше является родоначальником, прототипом возникших после него классических произведений владимиро-суздальской архитектуры эпохи Андрея Боголюбского и его брата Всеволода III.
* Одноименная Борисоглебская церковь находится в самом городе Суздале, недалеко от Музея деревянного зодчества и Суздальского Кремля…
Церковь Бориса и Глеба в селе Кидекша на карте Суздаля »
Памятники и мемориалы Кидекши и окрестностей
Даже в крошечных населенных пунктах рядом с Кидекшой есть памятники погибшим сельчанам. Жители сел и деревень ежегодно возлагают венки к монументам своих предков.
Памятник жителям с. Глебовское
Адрес: село Глебовское.
Опустошительных сила Великой Отечественной войны особенно сильно ощущается в маленьких сёлах вроде Глебовского. За четыре года боёв и без того немногочисленное село уменьшилось почти наполовину.
После войны рядом с ветхой Богоявленской церковью был установлен памятник павшим глебовчанам. С одной стороны монумента находится барельеф с изображением советского солдата, на другой стороне – посвящение павшим. В середине таблички с именами погибших земляков, десятки фамилий, среди которых встречаются целые семьи.
Поминальная часовня-столп
Адрес: село Ляховицы.
Жители Ляховиц воздвигли в память о своих земляках необычный монумент. Памятник представляет собой краснокирпичный столп, увенчанный металлическим куполом и восьмиконечным крестом. На мраморных табличках, что чернеют на стенах часовни, поименно указаны все сельчане, не вернувшиеся с войны. Памятник стоит на окраине села, к небольшой площадке ведёт длинная дорожка, выложенная плиткой.
Памятник солдатам в Кидекше
Адрес: село Кидекша.
Поминальные часовни встречаются не только в Ляховицах, но и в нескольких других суздальских селах. Несколько лет назад подобный памятник был возведен и в Кидекше. Местные жители долгое время добивались разрешения на установку монумента павшим предкам, однако власти неоднократно отказывали сельчанам, так как правила запрещали возводить что-либо на территории памятника архитектуры.
После упорной борьбы благодарные потомки добились своего и в 2010 году воздвигли памятник защитникам родины на самом видном месте – площадке рядом с Борисоглебским комплексом. На мемориальных досках, что висят на кирпичных стенах часовни, перечислены не только погибшие жители Кидекши, но и уроженцы соседнего села Красное. В годы Великой Отечественной войны из 500 сельчан-фронтовиков 154 человека так и не вернулись домой.
Памятная часовня Троица-Берег
Адрес: село Троица-Берег.
Окраина села Троица-Берег – не только живописное, но и важное с исторической точки зрения место. Именно здесь, на высоком берегу Нерли, когда-то находился Троицкий-Липицкий монастырь, подворье знаменитого Спасо-Евфимиева монастыря
Обитель упразднили в 1764 году, а спустя сорок лет, в 1808 году, в селе возвели каменный храм Троицы Живоначальной с приделом преподобного Симеона Столпника.
В 30-е годы 20 столетия церковь буквально стёрли с лица земли. В 2007 году на ее месте была построена из красного кирпича часовня-сень. Часовня стоит на четырех столпах, крышу венчает большой позолоченный купол с крестом. Красивое сооружение – это своего рода памятник разрушенному храму, внутри нет ни икон, ни свечей. Рядом установлен поклонный крест.
Памятник первым колхозникам
Адрес: село Троица-Берег.
В селе Троица-Берег есть ещё один интересный монумент, однако посвящен он не воинам, а работникам колхоза «Новый путь». Высокая стела-шпиль стоит на небольшом искусственном кургане рядом с рекой.
На каменном постаменте выделяется табличка с посвящением. В советское время подобные памятники устанавливали повсеместно, но в наши дни они стали такой же редкостью, как и сами колхозы, сохранилась лишь малая часть сооружений. В суздальском селе монумент колхозникам берегут по сей день, несмотря на его ветхое состояние.
Кидекша – поистине мировое достояние, незаслуженно обделенное вниманием соотечественников. Как и другие древние села в окрестностях, она – живой свидетель уходящей старины
Лишь интерес туристов подпитывает вымирающее селение и не даёт редким памятникам истории окончательно исчезнуть.
Ильинская церковь
Рекомендовать место
15
3
Ильинская церковь (или Церковь Ильи Пророка) расположена в Суздале, на вершине небольшого холма, напротив Суздальского кремля. Ильинская церковь из камня появилась здесь в 1744 году на месте деревянной церкви. Церковь пережила многое. Так, во времена советской власти церковь существенно пострадала. Были разрушены колокольня и трапезная. Храм долгое время был на реставрации, которая завершилась только к 2010 году. После реконструкции церкви был возвращен её первоначальный вид.
Эта бесстолпная одноглавая церковь, увенчаная луковичной головкой является примером храма 18 века.
