Церковь Св. Стефана
Рекомендовать место
5
Церковь Святого Стефана, также называемая «Болгарской Церковью», расположена на улице Мюрсель Паша на берегу бухты Золотого Рога. Здание церкви, как и внутренние колонны, и мезонины, выполнено из листового железа. Железо было выковано в Вене в 1871 году и доставлено в бухту Золотой Рог водным путем. Конструкция церкви выполнена в мобильном варианте, в случае необходимости она может быть разобрана, перевезена на другое место и собрана опять.
Церковь является творением известного архитектора того времени — Азнавура. Она была построена для болгарского меньшинства, отколовшегося от Греческой Патриархии, и по-прежнему используется той же общиной. В саду находятся могилы первых болгарских Патриархов. Церковь притягивает посетителей прекрасным садом, утопающим в зелени, и расположением на берегу бухты Золотого Рога.
Сулеймание
Сулеймание (Süleymaniye Camii) является шедевром архитектуры османской империи и второй по значимости, после Голубой мечети, мечетью в городе.
Мечеть была построена в 1551-1557 годах по приказу султана Сулеймана Великолепного и возводилась как комплекс с прилегающими зданиями для обслуживания как религиозных, так и культурных потребностей.
Сулеймание представляет собой комплекс, в котором помимо самой мечети с монументальным двором примечательны тюрбе (гробницы-мавзолеи) представляющие собой многоугольные постройки, увенчанные массивным куполом. Внутри усыпальниц покоятся: Сулейман Великолепный, его любимая жена Хюррем (Роксолана) и их дочь Михримах, а также другие члены семьи правителя.
Поскольку мечеть расположена на холме, то с её территории открываются панорамные виды на часть Стамбула.
Адрес мечети: Süleymaniye Mah, Prof. Sıddık Sami Onar Cd. No:1, 34116 Fatih/İstanbul, Турция.
Вход в комплекс мечети свободный (бесплатный). Подробнее о мечети Сулеймание…
Великомученика Георгия (Айя-Йорги)
Это строение считается одной их жемчужин стамбульской архитектуры, находится в старейшем районе Стамбула – Фанар. В Айя-Йорги (Святой Георгий) совершает богослужения сам Великий Патриарх Константинопольской Православной церкви.
Здесь можно встретить поистине уникальные церковные реликвии. Например, древнейшую икону, которую случайно обнаружили во время раскопок на территории Храма Айя-София. Еще одна реликвия, которую можно увидеть собственными глазами – фрагмент мраморного столба, к которому, по преданию, был прикован Иисус Христос во время распятия, и кольцо, к которому привязывалась веревка.
К кольцу можно приложить ладонь и помолиться. Есть еще одно поверье, связанное с этим храмом – сюда приходят женщины, отчаявшиеся забеременеть. Добираясь до этого Храма, можно сказать водителю «Фанар» или «Патриархат» — и водитель доставит вас прямиком в нужное место.
Адрес: Istanbul, Yavuz Sultan Selim Mh. Время работы и проведения богослужений – с 8.30 до 17 часов. Добраться можно автобусами № 14, 28.
Это интересно: Музей мозаик в Стамбуле
О месте Католический храм Св. Антония
Католический храм Св. Антония или церковь Святого Антония Падуанского — это католический храм в городе Стамбул, в Турции. Находится базилика в европейской части города, занимая часть района Бейоглу.История В Стамбуле в XIII столетии появились монахи ордена францисканцев. Первая церковь, которую посвятили основатели ордена святому Франциску, была построена в 1230 году в районе Галаты. Эта церковь была одним из немногих каменных зданий, которые уцелели в огне разрушительного пожара 1696 года. После пожара турецкий султан Мустафа II отобрал ее у францисканцев и перестроил в мечеть. В 1724 году была готова уже новая церковь, построенная итальянской общиной. Ее посвятили святому Антонию Падуанскому. Ей суждено было простоять 180 лет, а в 1904 году её снесли, так как она мешала прокладке трамвайных рельсов. Турецкими властями был выделен участок неподалёку, а 23 августа 1906 года был заложен первый камень в основание второго здания Католического храма Св. Антония.Внешний вид Храм был возведен в венецианском неоготическом стиле. Проект разработал итальянский архитектор Джулио Монджери, построивший в Стамбуле на рубеже веков еще ни одно красивое здание. Базилику открыли прихожанам 15 февраля 1912 года. Одновременно здесь построили два пятиэтажных здания, которые по стилю гармонировали с церковью. Потому можно сказать, что церковь находится внутри обширного двора. Чтобы попасть в церковь с пешеходной улицы Истикляль, нужно пройти посреди домов через элегантную арку, украшенную стрельчатыми сводами. Прямоугольное здание церкви имеет размер 20 на 50 метров. Построено оно из красного кирпича. На фасаде базилики имеются небольшие башенки, а также три крупные окна-розетки с витражами. Уникальной мозаикой украшены порталы Католического храма Св. Антония
В интерьере внимание привлекают фрески на потолке, на которых изображены сцены из Священного писания. Стены тут декорированы мозаичной плиткой
Католический храм Св. Антония в Стамбуле – это крупнейший католический храм в городе. Среди прихожан множество иностранцев, что привело к тому, что богослужения проводятся не только на турецком языке, а еще и на итальянском, и на польском языках. Службы на английском языке можно назвать интернациональными.Особенности Это особенная церковь, которая привлекает как иностранцев, так и «вероотступников» или «заблудших», «еретиков». Это люди, которые не придерживаются догматов католической церкви — коптов и маронитов. Так как они являются христианами, представители католического духовенства Стамбула дали разрешение на совершение ими богослужений. Для этого им предоставлены боковые отделения базилики. Богослужения католиков проходят в главной части Католического храма Св. Антония. Это заслуживающая внимания достопримечательность Стамбула.
Музей Мозаик в церкви Хора
Рекомендовать место
6
1
Музей Мозаик в церкви Хора славится богатой и редчайшей колекцией византийских фресок и мозаик. Росписи, которые хранятся здесь не имеют себе равных среди всех византийских церквей. Кроме мозаик и фресок, в церкви Хора сохранились мраморные плиты и каменная резьба.
Церковь Хора построили в IV — V вв. Древнегреческое «chō ra» и турецкое слово «kariye», переводится как «пригород». Расположена церковь в квартале Эдирнекапы, рядом с одноименными воротами. На протяжении веков церковь много раз разрушалась и отстраивалась. Полностью здание было перестроено в XI в. и, соответственно, никаких черт византийского стиля не сохранило.
Однако здание примечательно вовсе не архитектурой: главная особенность церкви — мозаики и росписи, которыми храм украсили с 1315 по 1321 гг. Считается, что росписи сохранились до наших времен потому, что после завоевания Константинополя, по приказу султана Баязиде II церковь перестроили и превратили в мечеть. Фрески и мозаики в то время просто скрыли под слоем штукатурки. При реставрации Церкви Хора в 1948 г. росписи очистили и восстановили.
Сегодня же Церковь Хора действует, как музей, службы здесь не ведутся.
Посещение церкви Св. Антония в Стамбуле
Условия
Вход в храм бесплатный.
Фото и видеосъемка внутри запрещены.
К сожалению, значительная часть церкви закрыта для прохода — туристы могут дойти только до скамей, дальше путь перекрыт ограждениями.
Время работы и расписание служб
По воскресеньям стамбульский храм Святого Антония Падуанского открыт с 09:00 до 19:30.
Во все остальные дни его можно посетить с 08:00 до 19:30.
Мессы проходят по воскресеньям в 10:00 (английский язык), 11:30 (итальянский и польский), 19:00 (турецкий)
С понедельника по субботу есть служба в 8:00 на английском языке.
Богослужения на турецком проводятся со вторника по пятницу в 19:00. Также есть дополнительная турецкая служба по вторникам в 11:30 (с пением и органом).
В субботу вместо турецкого языка месса в 19:00 на английском/итальянском.
Имейте в виду, что в дни важных церковных праздников расписание обычно меняется.
Где находится церковь Святого Антония Падуанского?
Как уже говорилось выше, храм построен на улице Истикляль (İstiklal Caddesi).
Это в северной части Европейской стороны Стамбула, а точнее — в районе Томтом (Tomtom) муниципалитета Бейоглу (Beyoğlu).
Здесь вы можете увидеть достопримечательность на схеме улицы. Чтобы посмотреть церковь Святого Антония на полной карте Стамбула — нажмите на адрес после надписи «Место» в конце этой статьи.
Достопримечательности рядом с церковью Святого Антония:
• Музей современного искусства «Salt Beyoğlu» — 45 м, 1 минута пешком.
• Музей Пера — 320 м, 3 минуты пешком.
• Стамбульский музей кино — 350 м, 4 минуты пешком.
• Музей мадам Тюссо — 400 м, 5 минут пешком.
• Музей дервишей (Галата Мевлеви) — 500 м, 6 минут пешком.
• Музей Доганчай — 500 м, 6 минут пешком.
• Музей невинности — 500 м, 7 минут пешком.
• Музей Орхана Кемаля — 750 м, 10 минут пешком.
• Музей турецких евреев — 800 м, 10 минут пешком.
• Культурный центр «Tophane-İ Amire»— 750 м, 9 минут пешком.
• Греческая православная церковь Девы Марии — 70 м, 1 минута пешком.
• Церковь Св. Марии Драперис— 250 м, 3 минуты пешком.
• Крымская мемориальная церковь — 650 м, 8 минут пешком.
• Церковь Св. Троицы — 800 м, 10 минут пешком.
• Церковь Св. Петра и Павла — 1 км, 13 минут пешком.
• Церковь Св. Григория Лусаворича (Просветителя) — 1 км, 13 минут пешком.
• Мечеть Кылыч Али-паши — 750 м, 10 минут пешком.
• Мечеть Нусретие — 1 км, 12 минут пешком.
• Мечеть Таксим — 1 км, 12 минут пешком.
• Фонтан Топхане (Махмуда I) — 800 м, 10 минут пешком.
• Башня Галата — 850 м, 11 минут пешком.
Как добраться до стамбульского храма Св. Антония?
1. Трамвай
Ближе всего к церкви вас способен подвезти ретро-трамвай. Его коротенькая линия называется T2 (Taksim — Tünel).
Он отправляется с площади Таксим, проезжает всю улицу Истикляль, а после возвращается обратно. Примерно в минуте ходьбы от храма на маршруте предусмотрена остановка «Odakule».
Тут надо заметить, что и пешком от конечных ретро-трамвая до церкви идти недолго — с площади Таксим в районе 10-12 минут, из южного конца улицы (от Музея дервишей) — примерно 6 минут.
Так что и время и силы Т2 экономит туристам несущественно. Но зато обычно дарит удовольствие от поездки.
Еще можно доехать на скоростном трамвае 1-й линии (T1) до остановки «Tophane». Это, например, неплохой вариант для тех, кто находится в районе Султанахмет.
От Топхане, правда, придется пройтись до церкви около 10-12 минут в горку. Однако бонусом вам достанется прогулка по колоритным улочкам и возможность завернуть по пути к паре малоизвестных достопримечательностей.
2. Автобус
Другой способ — доехать до остановки «Tepebaşı» на улице Refik Saydam Cd.
Подойдут автобусы:
32T, 35C, 36T, 38T, 46KT, 46T, 46Ç, 50N, 54E, 54HT, 54KT, 55T, 66, 70FE, 70FY, 71T, 72T, 72YT, 73, 73F, 74, 74A, 76D, 76E, 76T, 79T, 80T, 85T, 92T, 87, 89C, 89T, 92T, 93T, 97BT, 97T, 145T.
От автобусной остановки до церкви Святого Антония на улице Истикляль порядка 4 минут пешком.
3. Маршрутка
Можно воспользоваться и долмушей — маршруткой.
Подходящие линии: «Taksim — Bakırköy», «Taksim — Cevizlibağ», «Taksim — Florya», «Taksim — Kocamustafapaşa», «Taksim — Yenibosna», «Taksim — Yeşilköy».
Остановка также называется «Tepebaşı» и идти до храма нужно будет те же 4 минуты.
4. Метро.
Всего в пяти минутах ходьбы от достопримечательности есть станция метро «Şişhane».
Она расположена на второй (зеленой) ветке.
5. Фуникулер.
Наконец, у северного конца Галатского моста имеется возможность подняться на фуникулере №2 (F2). Он сократит маршрут к церкви на 11 минут.
Внизу есть станция «Karaköy», а поднимет вас фуникулер на»Beyoğlu».
Оплата проезда возможна по Istanbul City Card.
От станции «Beyoğlu» до храма Святого Антония Падуанского 500 метров и 6 минут пешком.
Немного истории
Собор Святой Софии пережил многое, попробуем рассказать очень кратко.
Первая большая церковь на этом месте появилась в 360 году, её построил император Констанций II. Церковь была деревянной, простояла до 404 года, когда была сожжена. Император Феодосий II в 415 году построил новую церковь, но так же деревянную. Во время бунтов 532 года она сгорела.
В 532 году император Юстиниан I (на картине рядом, кликните для увеличения) заложил новый огромный собор из камня. На строительство собрали 10 тысяч рабочих. 27 декабря 537 года Собор Святой Софии торжественно открыли сам император Юстиниан и патриарх Менас (позже канонизирован). Внутреннее убранство, мозаики и фрески на тот момент ещё не были закончены, их доделывали ещё 40 лет.
Когда император Юстиниан открывал собор, он заявил: «Соломон! Я превзошёл тебя!». Император имел в виду, что величие нового собора больше, чем было у Первого храма царя Соломона.
Первая беда. Землетрясения 553, 557 и 558 годов обрушили главный купол, который в свою очередь погрёб под собой алтарь храма. Реконструкция длилась до 562 года. Именно тогда Собор Святой Софии получил нынешний облик, до этого купол был более приплюснутый.
Вторая беда. В 858 году случился вначале пожар, а потом землетрясение. Обрушился один из полукуполов. Собор быстро восстановили по приказу императора Василия I.
Третья беда. 25 октября 989 года произошло большое землетрясение в Константинополе, которое в историю вошло как «Великое землетрясение». Обрушилась одна из купольных арок. Реконструкция заняла 6 лет. Также добавились новые фрески и мозаики.
В 1204 году Константинополь завоевали рыцари Четвёртого крестового похода. Они разграбили собор и превратили его в католический храм. Балдуин I короновался здесь как первый император Латинской империи. Впрочем, побыл он таковым всего год. Латинская империя просуществовала до 1261 года, и вернувшие власть греки снова сделали собор православным.
И ещё одно землетрясение потрясло Константинополь в 1344 году. Повреждённый землетрясением купол обрушился в 1346 году. Собор стоял закрытым до 1354 года, когда всё-таки провели реставрацию.
29 мая 1453 года Константинополь пал под осадой турков-османов. Византийская империя перестала существовать. В Соборе Святой Софии прятались верующие — женщины, дети, раненые, больные. Что там было в тот момент, когда турки ворвались внутрь, мы рассказывать не будем, слишком страшно. Турки разграбили собор.
Султан Мехмет II Завоеватель распорядился отремонтировать здание и превратить в мечеть. Христианские мозаики либо замазали штукатуркой, либо уничтожили. Внутри обустроили михраб и стену Каабы (обращённую к Мекке) и минбар. Первый минарет построили только к 1481 году. Положенные четыре минарета мечеть получила только в правление Селима II в 1573 году.
Церковь Богородицы Паммакаристы
Рекомендовать место
5
Церковь Богородицы Паммакаристы (или мечеть Фетхие) — значительный памятник искусства, мозаичные панно которой, сохранившиеся до наших дней, уступают по своей красоте лишь мозаикам в храме Айя-Софья и в музее Карие.
Церковь Богородицы Паммакаристы расположена в районе Фатих на склоне у залива Халич. Предположительно она была построена в ХII веке. Пятиглавое здание — это пример поздневизантийской архитектуры. И всё-таки точная дата создания этой церкви до сих пор неизвестна. После падения Константинополя в 1455 году сюда был перенесен престол Вселенского патриархата. Однако здание служило оплотом христианской религии лишь до 1590 года, когда по приказу султана Мехмеда Фатиха (Завоевателя) оно было перестроено в мечеть. Таким образом султан отметил завоевание Кавказа, что отразилось в названии — Мечеть Завоевания. Внутренние перегородки храма были полностью снесены, а убранство уничтожено.
В середине XIX века мечеть была отреставрирована и выполняла роль культового здания вплоть до 30-годов XX века. В 1949 году пареклесия (южный придел храма, посвященный Иисусу Христу), расположенная рядом со зданием мечети, была восстановлена Американским институтом Византийских исследований. Во время расчистки поверхностей реставраторы обнаружили удивительной красоты мозаики и фрески. После реставрации эти помещения функционируют как музей.
Координаты: 41.02909500,28.94617700
Шедевр Донателло
Стремящихся к базилике паломников и туристов встречает грандиозная конная статуя
Трехметровый памятник на пьедестале 8-метровой высоты, воздвигнутый в профиль к направлению людского потока, бросается в глаза; внимание временно отвлекается от храма
Изображенный – предводитель городских вооруженных отрядов (кондотьер) Эразмо да Нарни, более известный по своему прозвищу Гаттамалата. Всемирная слава пришла к Эразмо посмертно, и не за подвиги и воинскую доблесть, которые превозносились современниками – за личность скульптора и его удивительную работу.
Донателло был одним из основоположников раннего Возрождения, первым художником, которого именовали новым термином скульптор. Сочетая классицизм и натурализм, он создавал шедевры, зачастую резко отличающиеся от классической трактовки известных образов. Дева Мария в его изображении – не цветущая женщина, а изможденная старуха в рубище, измученная жизненными невзгодами. Донателло вернул к жизни скульптурные портреты – бюсты, изображал всадников на лошадях. Встретятся его работы и внутри базилики, о них будет рассказано далее. Сначала – о монументе перед базиликой святого Антония.
В эпоху Возрождения статуи всадников ранее не использовали; Донателло исполнил первую, и выполнена она была поистине мастерски. Изображенный в облачении и латах римского императора всадник легко управляет конем, осеняя окружающих скипетром городского властителя. Замечательна проработка мельчайших деталей – морщины на лице, детали шпор. Колоссальной работой был и подъем массивной статуи на высокий пьедестал, ведь грузоподъемных механизмов тогда еще не существовало. Мускульная сила людей, использование рычагов и блоков позволили выполнить нелегкую работу.
Церкви Стамбула — духовная сторона многогранного города
До 15 столетия Константинополь (или Царьград) был столицей Византии. После прихода в те места турок-сельджуков во главе с султаном Мехметом Фатихом последняя христианская святыня на Востоке перешла в руки мусульман. Произошло это в 1453 году. Предводитель турок, прозванный за свой подвиг Завоевателем, переименовал Константинополь в Стамбул, сделав город столицей империи Османов.
Большая часть православных соборов стала мусульманскими мечетями. И лишь немногие оставшиеся в Стамбуле храмы напоминают сейчас о христианском прошлом бывшей турецкой столицы.
Превращенные в мусульманские религиозные сооружения византийские соборы сегодня активно используются адептами ислама.
Из них выделяются мечети:
- Мустафы-паши (в прошлом храм святого Андрея в Крисе);
- Санджактара Хайреттина (бывший монастырь Гастрия);
- Кефели-джамли (собор Святого Николая);
- Каленжерхане (храм Богородицы Килиотиссы);
- Фенари Иса (монастырь Липса рядом с церковью Святого Иоанно Предтечи).
В Стамбуле находятся сохранившиеся с древности источники. Археологи объясняют их наличие пролегающими под городом водоносными слоями. Эти места считаются историческими памятниками. Некоторые из них действующие, другие же давно заброшены.
В прошлом жители Царьграда считали источники волшебными, веря в их живительную силу. В современном Стамбуле особо выделяются две таких святыни.
| название источника | описание |
| Влахернский | Находится в одноименной церкви, получившей название от места расположения — Влахерны. В построенном здесь в 5 столетии храме хранились пояс и головное покрывало Богородицы.
В начале 10 века, во время осады города сарацинами, в храме произошло явление Пресвятой Девы. Богоматерь произнесла молитву и распростерла над Царьградом Святой Покров. Вскоре враг был побежден. |
| Живоносящий | Находится за пределами мегаполиса. В построенной на этом месте в 5 столетии церкви хранится икона Богоматери с младенцем на руках.
Каждый год здесь проходит крестный ход. Источник известен своей чудотворной целебной силой. |
Полезное для поездки в Стамбул
Чтобы поездка прошла хорошо, и случалось поменьше неприятностей, стоит заранее подготовиться к путешествию.
Составить план поездки и посещений достопримечательностей
Не стоит надеется на то, что лучше разобраться на месте.
Предварительно нужно изучить информацию, узнать маршруты и стоимость общественного транспорта, разузнать, где находятся недорогие, но хорошие, заведения общественного питания.
При оплате счетов всегда их проверять
Часто бывает, что в счет включаются услуги или блюда, о которых путешественник и не знает.Вкусно и недорого поесть, можно в небольших заведения, расположенных на пристани, вдоль улиц.
<
/p>
Внутреннее убранство базилики
Сдержанный наружный облик базилики сменяется торжественным великолепием внутреннего оформления храма. Сочетание скупого солнечного освещения через немногочисленные окна с приглушенным светом люстр, выполненных в виде гигантских лампад, создает атмосферу таинственности и торжественного благоговения. Изображения ликов христианских святых и ангелов украшают квадратные столбы, поддерживающие высокие своды; они же на внутренних изгибах грациозных арок. Приметны и ажурные решетки галерей и балконов, украшающих храмовый интерьер.
Многие росписи базилики святого Антонио выполнены художником Альтикьеро да Дзевио, последователем реформатора итальянской живописи Джотто ди Бондоне. Множество работ Джотто украшают другой собор Падуи – капеллу Скровеньи дель Арена. Согласно новым веяниям художники уходили от религиозных канонов, рисуя евангельские сюжеты с жизненным драматизмом и выразительностью. В одной из капелл поражает изображение Христа в момент его распятия, входящее в состав грандиозного триптиха.
В базилике захоронены многие видные граждане Падуи, в их числе упомянутый кондотьер Гаттамалата. Особое место – капеллу Черной Мадонны занимает усыпальница святого Антонио, увенчанная его скульптурным изображением. Народный обряд предписывает обойти гробницу по кругу, касаясь рукой надгробия, чтобы найти утраченное; подкрепляется просьба записками на листах бумаги, выкладываемых служителями храма. В капелле Реликвий хранятся язык и голосовые связки великого проповедника, не затронутые тлением.
Капелла Реликвий – центральная из 9-ти капелл базилики, самая почитаемая и посещаемая. Богатая отделка дополняется множеством шедевров итальянских ювелиров и христианских святынь. Особым почетом окружены шипы из тернового венца Спасителя, сохраняемые с большой тщательностью. Белоснежная лепнина на стенах и потолке, золоченые узорчатые двери ниш и мраморные скульптуры в простенках освещаются через круглые окна купола; на длинных фигурных подвесках низко свисают люстры прихотливой формы, похожие на лампады.
Подобные светильники украшают все помещения храма; на балюстрадах балконов их дополняют современные осветительные приборы в форме длинных свечей. Обеспечивается прекрасный обзор всего убранства базилики, в том числе многочисленных живописных произведений. Среди картин есть принадлежащие кисти великого Тициана Вечеллио и его брата Франческо.
Религиозные сюжеты подчеркивают торжественность обстановки богослужений, которые регулярно здесь совершаются с благословения Ватикана, который является владельцем храма.
Стамбул, достопримечательности, католические храмы
Храм Антуана Падуанского
Этот город является сосредоточием многих культур и религий. Так было еще до турецкого завоевания и падения Константинополя. Традиция сохранилась и по сей день. Католические храмы в Стамбуле и сегодня принимают прихожан, ведут службы. Также в них всегда рады любым гостям вне зависимости от их отношения к религии и вероисповедания.
Католические храмы Стамбула пользуются популярностью у путешественников. Они обладают особой атмосферой. Точное число католических соборов в Стамбуле назвать сложно. Часть из них была когда-то переделана в мечеть, другие были заброшены и забыты.
Католическая церковь святого Антония
Рекомендовать место
5
1
Итальянская католическая церковь святого Антония — главная и самая большая католическая церковь Стамбула. Службу в церкви проводят итальянские священники. Эта церковь является примером религиозной толерантности в Стамбуле.
Церковь святого Антония расположена на проспекте Истикляль в районе Бейоглу. Строилась церковь на протяжении 6 лет, а открылась для прихожан в 1912 г. Архитектором церкви стал итальянец Джулио Монджери. Здание принадлежит к неоготическому архитектурному стилю. Внешний фасад церкви выстроен с красного кирпича, внутри стены украшены мозаичными плитками. Потолок церкви расписан изумительными фресками, на них изображаются отрывки из Священного Писания. Церковь довольно большая, ее размеры — 20 на 50 м, а ширина фасада, который выходит на проспект Истикляль, — 38 м.
Службы в церкви святого Антония проводятся на нескольких языках, включая итальянский, английский, и, разумеется, турецкий. Мессы проводятся в главной части церкви. Итальянская католическая церковь святого Антония — интереснейшая достопримечательность Стамбула.
История Церкви Святого Петра и Павла
После этого в 1475 году Султан Мехмет II превратил Доминиканскую церковь Сан-Паоло (Святой Павел) в Галате в мечеть, в 1476 году монахи переместились на двести метров на восток, под башню Галата, в дом с окружающей землей, принадлежащей венецианским дворянам Анджело Заккария. В здание была построена небольшая часовня, которую использовали монахини — посвященные святым Петру и Павлу. 20 апреля 1535 года старый Заккария уступил дом доминиканцам за ежемесячное поставления свечи в церкви и еженедельного празднования поминальной молитвы за душ себя и его родителей. В 1603-1604 годах часовня была перестроена как большая церковь вместе с монастырем. В 1608 году местный чиновник Султана Ахмеда III поставил комплекс под защиту короля Франции, в то время как церковь Святого Петра и Павла также получала ежегодную субсидию из Венецианской Республики.
В 1640 году в церкви Святого Петра и Павла была перенесена большая икона типа Одигитрий (первоначально в Каффе), которая принадлежала доминиканской церкви Сан-Мариа-ди-Костантинополи, расположенной в обнесенном стенами городе Стамбуле и в том году превращенная в мечеть. В 1660 году церковь и монастырь Святого Петра и Павла сгорели, поскольку разрушение было полным (за исключением иконы, которую спасли монахи), согласно закону земля была возвращена османскому правительству. Несмотря на это, благодаря заступничеству европейских держав, новая церковь Святого Петра и Павла построили снова в 1702 году. С 1706 года, после того как доминиканцы отказались доставить икону Одигитрии в Венецию, республика отказалась от субсидирования церкви. Примерно в те годы икона была частично перекращена (мантия Богородицы теперь вышита французским флаерсом-де-лисом), так что только ее лицо и грудь остались нетронутые. Комплекс сгорел во время великого Галатского пожара 1731 года и была перестроена из дерева. С 1841 по 1843 год швейцарско-итальянские братья Гаспаре и Джузеппе Фоссати возвели нынешнее здание церкви Святого Петра и Павла.
Вместе с святым Антонием и Святой Марией Драперисом, Святые Петр и Павел были одним из трех левантийских приходов в Бейоглу. Приходская юрисдикция простиралась над нижней частью квартала Галата, популярным районом, который часто стал первой резиденцией для иммигрантов из Европы, населяющих город. В связи с этим регистры рождения, свадьбы и смерти прихода представляют собой неоценимый источник истории повторяющихся волн иммиграции в 18 и 19 веке. Церковь Святого Петра и Павла теперь служит местному мальтийскому сообществу, с литургией или мессой на итальянском языке.
