История
Преподобенская колокольня Ризоположенского монастыря Собор Положения риз Пресвятой Богородицы
Монастырь был основан в 1207 году Суздальским епископом Иоанном. В древности его земли находились на территории Посада, то есть располагались вне городских укреплений, состоящих из насыпных валов, стен и башен. В древних описях и писцовых книгах Суздаля местоположение монастыря определялось так:
В Суждале на посаде, идучи от острожной осыпи к Спасскому монастырю большею улицею на леве монастыръ преподобные княжны Евфросинии Суждальские.
В древнем житии преподобной Евфросинии, составленном в XVI в., местоположение монастыря определяется точнее:
В преименитом граде Суждале монастырь во имя Пресвятыя Богородицы честные и славныя Ея ризы положение иже в Лахерне бе под стеною градною
Анания Федоров, соборный ключарь, в историческом описании Суздаля , положение Ризоположенского монастыря определяет к северо-востоку от Кремля и от соборной церкви на расстоянии не более 4-х стадий (1 стадия = 1/5 версты). По свидетельству монаха Григория, автора жития преподобной Евфросинии, монастырь существовал до нашествия татар в 1238 г. на русскую землю.
Первые постройки монастыря были деревянными и ни одна из них не дошла до наших дней. Самым древним сохранившимся сооружением является Ризоположенский собор, возведённый в начале XVI века. В XIII веке рядом с Ризоположенским монастырём была основана ещё одна обитель — предназначенный для вдов Троицкий монастырь. По преданию, он был учреждён во исполнение завещания преподобной Евросиньи. В конце XVII века при митрополите Илларионе монастырские постройки претерпели значительное изменение. Под руководством трёх известных суздальских зодчих Андрея Шмакова, Ивана Мамина и Ивана Грязнова были возведены знаменитые двухшатровые ворота Ризоположенского монастыря (1688 г.), к западной части Ризоположенского собора была пристроена богато украшенная паперть. В то же время ими был перестроен в камне собор Троицкого монастыря, взорванный в 1930-х годах (фотография собора. Архивировано из первоисточника 29 ноября 2012.), и сооружена ограда Троицого монастыря. От этих построек до наших дней сохранились изящные Святые ворота и угловая башня, ныне являющиеся частью стены Ризоположенского монастыря. В 1764 году Троицкий монастырь был упразднён, а его земли и постройки отошли к более старому соседу.
В начале XIX века на территории монастыря в честь победы над Наполеоном под руководством каменщика Кузьмина была воздвигнута 72-метровая Преподобенская колокольня. Последней на территории монастыря была выстроена Сретенская трапезная церковь, выполненная из красного кирпича в псевдорусском стиле (1882 г.).
В 1923 году Ризоположенский монастырь был закрыт, его 12 колоколов отправлены в переплавку, а в помещениях монастыря расквартированы охранники политизолятора, располагавшегося в Спасо-Евфимиевом монастыре. В Ризоположенском соборе была устроена электростанция, а Святые ворота использовались как склад горючего.
В 1999 году монастырь был передан русской православной церкви и возобновлён в качестве женского монастыря Владимиро-Суздальской епархии.
Попробуйте пирожки Покровского монастыря
Вход в Покровский собор Покровского монастыря. Суздаль, Владимирская область. Фотография: Алексей Макаров / фотобанк «Лори»
Купола Покровского монастыря. Суздаль, Владимирская область. Фотография: Игорь Литвяк / фотобанк «Лори»
Святые ворота Покровского монастыря. Суздаль, Владимирская область. Фотография: Наталья Волкова / фотобанк «Лори»
Мои любимые в монастырской трапезной — с капустой. Я всегда завожу своих туристов поесть этих пирожков, а заодно послушать, каких русских цариц и княгинь ссылали сюда с XVI века. Да и окрестности радуют глаз: негласно монастырь считают самым красивым в Суздале. От причала, где вас высадит речной трамвайчик, до Покровского монастыря можно добраться через Ильинский луг.
В 2021 году эта женская обитель отметила 655 лет, ее основал в 1364 году князь Дмитрий Константинович. Во времена Василия III на месте деревянных построек возвели Святые врата и каменный Покровский собор. Одной из первых его узниц стала жена великого князя — Соломония Сабурова (в постриге София Суздальская). Существует легенда о том, что она не могла иметь детей, и Василий III сослал ее в монастырь. Позднее отправил в монастырь свою жену Анну Васильчикову и Иван Грозный. А в конце XVII века Петр Первый — царицу Евдокию Лопухину.
Описание
Вознесенская церковь представляет собой высокий двухъярусный четверик, увенчанный пятью главками. С восточной стороны к четверику примыкает большая апсида, с северной стороны пристроен тёплый придел, а с востока — паперть. Окна украшены резными наличниками с простыми колонками в первом ярусе и фигурными — во втором. Фигурные колонки использованы и в декоре высоких, устремлённых ввысь барабанов.
Вознесенская церковь и колокольня
Колокольня, стоящая отдельно от храма, интересна тем, что она — единственная в Суздале шатровая колокольня, стены которой почти лишены украшений. Мощный высокий восьмигранный столп звонницы поставлен на очень низенький четверик, сбоку Ворота Александровского монастыря в Суздалекоторого пристроена деревянная лестница. Только карниз под самым шатром украшает чистые гладкие стены восьмерика. Шатер с узкими высокими окнами-слухами тоже украшен очень скромно – арочными проемами и наличниками над слухами.
В XVIIIв. вокруг монастыря была сооружена небольшая кирпичная ограда с декоративными башенками, стилизованными под монументальные оборонительные башни. Сейчас от ограды сохранились только небольшая часть ее и Святые ворота, реставрированные в 1947г. Ворота сверху завершаются граненым ярусным барабаном с маленьким куполом. Строил ограду суздальский зодчий Грязнов, который участвовал и в строительстве Троицкого монастыря (ныне уничтоженного); неудивительно, что они имеют общие черты со Святыми воротами последнего, которые сохранились как часть стены соседнего Ризположенского монастыря.
Отдых в гостинице «Суздаль Inn» – возможность по-настоящему узнать Суздаль!
После богатой на радужные эмоции прогулки по Торговым рядам вам наверняка захочется вкусно поесть и отдохнуть! В нескольких минутах ходьбы от площади вы найдете нашу гостиницу «Суздаль Inn». Здесь вам всегда рады и готовы предложить отдых на любой вкус! В ресторане вас ждет щедрый стол, накрытый любимыми русскими яствами. Остановится можно или в комфортном номере мини-отеля, или в просторном гостевом доме «За вишнями». К услугам гостей традиционная русская баня с настоящим банщиком, пруд для рыбалки, прокат велосипедов, лыж и ледянок. Здесь есть все для удобства и радости наших самых маленьких гостей: от детской площадки для игр до коляски и стульчиков. У нас по-суздальски душевно!
Добро пожаловать в «Суздаль Inn»! Здесь есть всё лучшее, что не купишь за деньги!
< Календарь праздников в Суздале
Архитектурные особенности
Учитывая суздальские архитектурные традиции 16 века, можно сказать, что Ризоположенский собор имеет нетипичную конструкцию. Он был построен без внутренних столпов. И в связи с этим его купола было решено сделать легче по весу. Изначально они были шлемовидной формы, а в 19 веке их заменили так называемыми луковичными главами. В 1969 году после реставрации куполам Ризоположенского собора вернули первоначальный вид.
Здесь же в обителе находится самое высокое строение города Суздаль — Преподобенская колокольня. Ее возвели в 1813-1819 годы там же где стояла прежняя, которая сгорела. З а процесс строительства отвечал местный каменщик Кузьмин. Высота этой колокольни составляет 72 метра, благодаря чему её видно практически из любой части города. А со смотровой площадки колокольни можно разглядеть весь город как на ладони. Лучшие фотографии Суздаля — это панорамы, заснятые со смотровой площадки Преподобенской колокольни.
В конце 17 века постройки Ризоположенского монастыря претерпели значительные изменения в лучшую сторону. Работами по преображению комплекса руководили одни из лучших суздальских зодчих — Андрей Шмаков, Иван Мамин и Иван Грязнов. В 80-е годы 17 века в монастыре были построены Святые ворота. В том же году к Ризоположенскому собору пристроили небольшую паперть, весьма богато украшенную узорами и изразцами. Под руководством упомянутых выше мастеров был перестроен из камня Троицкий монастырь, который был присоединен к Ризоположенскому монастырю в 18 веке. Также Шмаков, Мамин и Грязнов участвовали в возведении ограды для Троицкого монастыря. Сам Троицкий монастырь был возведен в 13 веке по завещанию Евфросиньи Суздальской для людей, оставшихся без кормильцев. Этот комплекс теперь можно увидеть только на немногих сохранившихся фотографиях, поскольку само строение было взорвано при советской власти в 1930 году.
Значительно позднее остальных строений на площади монастыря была сооружена Сретенская трапезная церковь. Произошло это в конце 19 века в период управления игуменьи Серафимы. При возведении церкви строители использовали псевдорусский стиль, то есть ориентировались на традиции древнерусского зодчества и при этом применили элементы византийской архитектуры. Сейчас стены — это всё, что осталось от церкви. А когда-то это был один из самых красивых и удобных храмов монастыря.
Спасо-Преображенский собор
Рядом с Успенской трапезной церковью возвышается огромный многоглавый Спасо-Преображенский собор, построенный в 1594 году. Первоначально это был небольшой деревянный Спасский храм, поставленный над могилой Евфимия Суздальского. В 1507 году старую церковь разобрали по причине ветхости и малых размеров и начали возводить собор, который спустя несколько десятилетий был включен в новый собор в качестве Евфимиевского придела. Своими геометрически ясными формами и многоглавием он напоминал собор Рождества Богородицы в Суздальском кремле.
В XVIII веке вокруг собора была построена галерея-паперть. Во второй половине XIX века с севера пристроили придел Сергия Радонежского. В результате перестроек строгий облик собора, характерный для традиций белокаменной архитектуры Суздаля XII—XIII веков, был значительно искажен.
Спасо-Преображенский собор и монастырская звонница
Спасо-Преображенский собор
Высокий иконостас собора был утрачен в XX веке, но, к счастью, уцелели фрески 1689 года работы костромских иконописцев под руководством знаменитого мастера Гурия Никитина (ок.1620-1691). Он известен, в частности, своими росписями Троицкого собора Данилова монастыря в Переславле-Залесском, Архангельского собора Московского Кремля, церкви Воскресения в Ростовском кремле, церкви Ильи Пророка в Ярославле, Троицкого собора Ипатьевского монастыря в Костроме и др., написал немало икон. Помощником Гурия Никитина был Сила Савин, артель насчитывала десять иконописцев. Фрески Спасо-Преображенского собора — последняя или одна из последних работ мастера.
Спасо-Преображенский собор, портал
Своды храма покоятся на четырех столпах. Росписи в сводах, парусах и главах изображают Церковь Небесную — «Отечество», архангелов, праотцов, евангелистов и апостолов. На столпах изображены святые, в том числе владимирские князья и «державные персоны» дома Романовых. Тема росписей алтаря — «О Тебе, Благодатная, радуется каждая тварь, ангельский собор и человеческий род». Роспись стен повествует о земной жизни Спасителя, нижний ярус посвящен деяниям апостолов.
Икона на столпе изображает (слева направо) преподобного первого игумена обители Евфимия Суздальского (1316-1404), святителя Дионисия, архиепископа Суздальского (начало XIV века — 1385), по благословению которого был построен монастырь и преподобного Сергия Радонежского (1314?-1391).
Внутреннее убранство Спасо-Преображенского собора
Внутреннее убранство Спасо-Преображенского собора
Фрески Спасо-Преображенского собора
Фрески Спасо-Преображенского собора
Сень и рака с мощами преподобного Евфимия Суздальского
Амвон
Фрески Евфимиевского придела иллюстрируют житие преподобного Евфимия Суздальского. Со всеми подробностями переданы основные вехи жизненного пути святого.
Фрески Спасо-Преображенского собора, Евфимиевский придел
Придел святого Евфимия с мозаикой «Спас на троне», которая первоначально находилась над входом в мавзолей Пожарских
Петропавловская и Никольская церкви
У южного, главного входа в Покровский монастырь располагается летняя церковь во имя святых апостолов Петра и Павла. Рядом находится зимняя церковь во имя святителя Николы.
Петропавловский храм в Суздале
Как и монастырь, храмы расположены на низкой луговой стороне реки Каменка, а центр города расположен на другом, существенно более высоком берегу. На этом высоком берегу, непосредственно напротив, расположен небольшой Александровский монастырь (с восточной стороны). C северной стороны, в некотором отдалении, за Покровским монастырем, но в пределах прямой видимости, высятся стены большого Спасо-Евфимиева монастыря.
Никольский храм
Петропавловский храм построен в 1694 году. В 1712 году он дополнен зимней Никольской церковью. Один из приделов Никольской церкви освящен в честь святителя Алексия. По своим размерам церковь могла бы быть собором. Обширный объем храма перекрыт сомкнутым сводом, на котором стоят пять барабанов с главами. Основной объем храма окружен с запада одноэтажной папертью, а с севера приделом такой же высоты. С северно-западной стороны к паперти примыкала колокольня, которая не сохранилась. Однако эта колокольня предопределила некоторую асимметрию строения. Храм имеет четырехскатную кровлю. Верхний ярус стен составляет пояс из кокошников — по шесть на каждой стороне. Декоративное убранство храма строгое и относительно скромное. Стены храма расчленены на три части вертикальными лопатками. Между лопатками расположены окна с нарядными наличниками. С запада на паперть ведет перспективный портал. Барабаны кровли опираются на кокошники.
Александровский мужской монастырь
Статья: Александровский мужской монастырь
Общий вид Александровского монастыря
По легенде, основателем Александровской обители считается князь Александр Невский, и датой создания монастыря считается 1240 год. Долгое время эта обитель находилась под покровительством московских князей и называлась «Большой Лаврой». Но от тех времен сохранились лишь два надгробия второй половины XIV века, надписи на которых свидетельствуют, что здесь нашли упокоение суздальские княгини Мария и Агриппина.
С момента основания монастырская жизнь не затихала здесь до 1764 года, когда по указу императрицы Екатерины II обитель упразднили, сделав собор обычным приходским храмом. А в 2006 году, благодаря усилиям Владимирско-Суздальской епархии, на территории древнего монастыря вновь возникла монашеская община.
Вид на святые ворота Александровского монастыря
Сегодня самый старый архитектурный памятник обители — это храм Вознесения Господня с колокольней, который был выстроен в конце XVII века на деньги матери Петра I – царицы Натальи Кирилловны.
Церковь Вознесения очень красива. Она состоит из кубического двухярусного четверика, увенчанного пятью изящными главами. Окна обоих ярусов декорированы живописными резными наличниками.
Рядом расположенная шатровая колокольня имеет в основании восьмигранный столп. Стены ее практически не декорированы, что делает эту колокольню уникальной среди других памятников русского зодчества древнего Суздаля. От каменной ограды, некогда окружавшей монастырскую территорию, остался только небольшой фрагмент и Святые ворота, отреставрированные в 1947 году.
Обитель расположена за Покровским мостом, на левобережье Каменки, на ул. Гастева.
Возвращение монастыря
С наступлением советского периода в истории страны изменилась и судьба многих монастырей, например, Спасо евфимиев мужской монастырь. Не избежал этого и Ризоположенский монастырь. Комплекс перестал функционировать в своем обычном статусе и уже использовался для совершенно иных целей. Так, например, в здании главного собора комплекса была оборудована электростанция. Ее конструкции оказали негативное воздействие на сам храм, особенно на его внутреннее убранство. Не повезло и Святым воротам монастыря, которые по праву считаются одним из самых ярких архитектурных творений города. Их, по сути, превратили в помещения для разведения кроликов, а затем стали использовать в качестве места хранения топлива. Сретенская трапезная церковь превратилась в кинотеатр. Правда необходимо отметить, что на тот момент, от нее оставались лишь кирпичные стены. Но, пожалуй, серьезнее всего пострадала Преподобенская колокольня. Все ее 12 колоколов были отправлены на переплавку. Уже позже, когда началась реставрация монастыря, здание обзавелось новыми колоколами.
На рубеже 20 и 21 века произошло знаковое для монастыря событие. В 1999 году Русская Православная Церковь получила комплекс в свое ведение. После чего женский Ризоположенский монастырь возобновил в нём работу.
